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In Siria e Iraq stanno cambiando gli equilibri strategici e gli attori più influenti, ma non mutano le condizioni che hanno facilitato la nascita e la proliferazione dell’Isis. Basti pensate allo strascico delle guerre volute dagli USA in Medio Oriente nell’epoca Bush, al sempre vivo conflitto tra Sunniti e Sciiti, all’influenza delle potenze arabe, Arabia Saudita ed Iran in primis, nonché della Russia e di Israele.

In Europa, Medio Oriente ed Asia migliaia di fanatici si convertono ogni giorno all’estremismo islamico. Spesso queste persone non hanno bisogno di un ordine preciso o di un organizzazione strutturata a cui legarsi. Si radicalizzano “da soli”, grazie agli strumenti di propaganda proposti dai gruppi terroristici. Essi danno spazio ad odio, invidia e vendetta per non essere riusciti ad essere fra quei pochi possessori della ricchezza mondiale. Si prestano a tutto per impedire che altri possano godere dei benefici ottenuti guadagnando dal commercio delle armi, della droga, dallo sfruttamento massivo delle multinazionali. Sono disposti a morire per dare un senso agli obblighi di alcuni capi religiosi che usano ora – come in passato – la religione per manipolare le menti e per possedere il controllo del popolo, per possedere un potere assoluto.

I terroristi controllano le menti più deboli e grazie a queste vogliono creare un Occidente costantemente sotto attacco, spaventato, militarizzato. Mentre noi europei continuiamo a non realizzare che l’humus che ha permesso la nascita di tutto questo continua ad essere vivo e rigoglioso.

Ma la manipolazione delle masse non è solo utilizzata dall’estremismo religioso. Spesso le forze politiche estremiste di destra e sinistra hanno utilizzato questo sistema per raggiungere il potere. Popolazioni sofferenti, sfruttate, affamate sono sempre facili burattini al servizio di persone senza scrupoli che mirano solo ad ottenere e consolidare un potere personale, mettendo in ultimo piano gli interessi collettivi e del territorio. Queste figure accentratrici e senza scrupoli si trasformano in potenti “assoluti” e sull’onda dell’odio e dell’invidia, generato dalle masse da loro programamte, durante il loro dominio provocano sempre distruzione e morte.

Oggi l’Europa, da sola, è la potenza economica più forte al mondo, è il posto al mondo dove la salute e l’educazione sono maggiormente garantite, dove il tenore di vita è più alto. È la più sensibile all’energia verde e non a quella fossile. È il più forte e concreto esempio di integrazioni di lingue, razze e culture.

Noi europei non sembriamo accorgerci di questo e guardiamo sempre ai giardini dei vicini che appaiono sempre più verdi, e non ci rendiamo conto di chi ci invidia e vuole distruggerci. Questo di certo è l’obiettivo di Abu Bakr al-Baghdadi, califfo dell’Isis ma anche di Vladimir Putin, Donald Trump, Marine Lepen, Matteo Salvini, Beppe Grillo. Sta nascendo una paradossale colazione dove i terroristi islamisti sono soltanto la propaggine più evidente di un eterogeneo movimento trasversale che ha lo stesso obiettivo. Le motivazioni, certo, sono differenti: competizione economica per Trump, strategia geopolitica per Putin, potere personale per i vari Le Pen, Grillo e Salvini che cavalcano questo pericolo detonatore incuranti del rischio per la popolazione.

Aver ottenuto la Brexit inglese, e la presidenza americana di Trump, poter stimolare la potenziale elezione di Marine Le Pen, aumentare il potere di Putin nel continente europeo sono i veri obiettivi  e i grandi risultati dei terroristi islamici. Mettere ogni persona contro l’altra, alimentare l’insicurezza ed il sospetto con gli estremisti al potere permetterebbe di alimentare il conflitto su scala globale e quindi ridurre la popolazione occidentale a soffrire gli stessi drammi di quelle dei Paesi in via di sviluppo e delle povere persone devastate dalle guerre senza fine.

Di certo l’Unione Europea ha necessità di revisionare i trattati e di risolvere molte problematiche. In primis quella dell’emigrazione, di avere un esercito e una unica politica estera. Ma la soluzione non può essere distruttiva: non dimentichiamo la storia. Questa è la migliore nostra maestra.

L’Europa ha bisogno, tuttavia, di comprendere appieno la lezione americana. Il malcontento popolare è stato stimolato da una manipolazione delle masse con notizie false pubblicate sui socialmedia ma non solo. La crisi economica mondiale ha creato molta sofferenza e negli USA il ceto medio è stato bastonato e impoverito molto più di quello europeo.

L’euro e la sua stabilità internazionale ci hanno fino ad ora protetto da una crisi economica europea molto maggiore di quella che stiamo affrontando. Ma non dobbiamo credere che anche nell’Unione Europea non ci siano moti distruttivi, anche qui il benessere si è ridotto. Le politiche di austerità imposte per sostenere il colpo della crisi economica mondiale hanno colpito con durezza i sistemi di protezione sociale e l’istruzione. Le forze migratorie sono sempre meno sostenibili e dobbiamo prendere atto e considerare le richieste di tutela e garanzia di tutto il popolo europeo.

Ma per salvare l’Europa e quindi noi stessi, italiani compresi, non è necessario fare un passo indietro tornando alla totale sovranità degli Stati nazionali, sarebbe un disastro per tutti. Saremo piccoli pesciolini in mezzo ad un branco di squali. Dobbiamo invece applicare i trattati internazionali già stipulati e implementarli appieno. 

Pochi sanno, per esempio, che l’Unione economica e monetaria non è mai stata completata. I risultati non soddisfacenti dell’UE avvengono anche perchè è difficile che una macchina senza tutti i pezzi possa funzionare correttamente. Bisogna quindi rivedere il progetto europeo, completarlo permettendo una centralità maggiore nell’ambito politico e non solo istituzionale. Il futuro dell’Europa passa dalla nascita degli Stati Uniti d’Europa, dobbiamo impegnarci per una federazione europea e combattere chi ha interessi diversi da quelli del benessere di tutti noi.

La storia di ripete, non è certo una novità. Siamo, però, in grado di riconoscere l’eterno ritorno dell’uguale? Siamo diventati capaci di accorgerci quando qualcosa di terribile o di grandioso si prospetta di fronte a noi? Siamo, infine, capaci di imparare dai nostri errori per evitarli?

La Brexit, Trump Presidente, il successo di Marine Le Pen tra i francesi, l’appeal che il terrorismo islamista ha sulle giovani generazioni anche in Europa sembra smentire le nostre capacità di comprensione. Eppure, come sottolinea Giovanni De Mauro su Internazionale, “Tranne poche eccezioni, alla fine degli anni trenta quasi tutti i giornalisti statunitensi si erano resi conto del loro errore di valutazione [ovvero aver sottovalutato Hitler, ndr]. Dorothy Thompson, che nel 1928 aveva definito Hitler un uomo di “sorprendente insignificanza”, nel 1935 ammise che “nessun popolo riconoscere un dittatore in anticipo”, perché “non si presenta alle elezioni con un programma dittatoriale” e “si definisce uno strumento della volontà nazionale” e popolare, aggiungo io.

L’elemento cruciale è la necessità di prendere in considerazione l’indole umana, qualcosa che è sì condizionato dallo sviluppo sociale, ma che riemerge nelle situazioni di difficoltà e che regola la logica dei grandi gruppi. La maggior parte delle persone, infatti, persegue il proprio interesse personale piuttosto che quello collettivo ed è incline a seguire chi si propone di poterlo garantire. Ogni situazione di difficoltà o malessere, povertà, ingiustizie sociali, crisi economiche, portano ad un malcontento che risulta dalla somma delle richieste dei singoli interessi. Per prendere il controllo delle masse è quindi necessario individuare le necessità e garantire le soluzioni. Ma ci vuole quel quid in più, ed in genere questo è dato da notizie improbabili, che provocano paura o umiliazione, oppure da risvolti religiosi o spirituali che con il “dogma” permettono speranze non verificabili. La differenza la fanno quindi quei soggetti capaci di aggregare i singoli sfruttando le sofferenze ed amplificandole a proprio piacimento alimentando paure ed esigenze in modo da avere il consenso per il raggiungmento di un potere personale che nulla poi ha a che vedere con il benessere della popolazione.

Se pensiamo alla Rivoluzione Francese, osserviamo che l’ideale e le motivazioni che l’hanno stimolata erano assolutamente nobili, tuttavia per fare breccia nel cuore del popolo bisognava parlare alla “pancia”. È stato “necessario” che le persone soffrissero singolarmente, che percepissero la presa in giro di un potere autoritario ed opulento. Soffrire la fame era la quotidianità, ma già al tempo erano state diffuse notizie false per aumentare il senso di umiliazione. Ricordate la famosa frase di Maria Antonietta “Che mangino brioche”? È un comprovato caso di fake news in salsa settecentesca che ha avuto un forte, fortissimo impatto sulle persone che non avevano gli strumenti per verificare se fosse vera oppure no.

Non è, purtroppo, il solo esempio di come l’utilizzo di notizie false abbia influenzato le masse fino al punto in cui solamente una figura autoritaria è stata capace di restituire l’ordine e la sicurezza. Non è andata in maniera troppo differente con il Nazismo che, di fatto, si fonda su varie “fake news” come quella della superiorità della razza ariana su tutte le altre. Oppure con il potere sovietico e russo che alimenta costantemte da Stalin a Putin i miti dei loro dittatori. Fino ad arrivare alle promesse, negli estremismi religiosi, di paradisi traboccanti di opulenza materiale.

Purtroppo questi moti rivoluzionari, basati su sofferenza e falsità, diventano nel medio termine distruttivi per il popolo. Di nuovo l’esempio della Rivoluzione del 1789 ci fornisce strumenti utili per comprendere più a fondo questo concetto: ad una prima fase rivoluzionaria è seguito il Terrore della Ghigliottina, stermini di massa di nobili e cittadini, morte e distruzione ovunque, la decapitazione di Robespierre, leader plebeo, infine, l’emergere della figura del capo carismatico ed accentratore che risolve la situazione assumendo il potere assoluto su tutto e tutti. Cosa ci insegnano la Rivoluzione francese e l’ascesa di Napoleone?

Questi meccanismi facilitano sì la reazione delle masse, destituiscono l’elite del momento, ma portano sempre a dittature ed a drammi ancora più grandi e distruttivi. Una rivoluzione non può funzionare se manca il ragionamento, una strategia a medio e lungo termine, una prospettiva che accosti alla pars destruens, qualcosa di costruttivo orientato al futuro. La Storia ci insegna che per manipolare e coinvolgere le grandi masse ci vogliono motivazioni che le tocchino spiritualmente, che stravolgano le loro vite, che creino problemi urgenti anche se questi non esistono. A noi restano libri su libri che ci raccontano cosa è successo e l’uso del nostro spirito critico per utilizzare gli elementi appresi per fare in modo che certe atrocità non accadano più, mai più.

L’articolo è stato pubblicato originariamente su SocialNews.it